أبواب لم يصح فيها حديث

بعد الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم

هذه أبواب لم يصح فيها حديث مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم وفي معرفتها فوائد كثيرة

وجل ما آتي به منقول من كتاب التحديث بما قيل لا يصح فيه حديث للشيخ بكر رحمه الله أنقله بتصرف

----------

* لا يصح حديث في تحديد سن الحيض أقله وأكثره

* الذكر على أعضا الوضوء سوى التسمية أوله والتشد والدعاء آخره

* تكرير مسح الرأس

* أخذ ماء جديد للأذنين

* مسح الرقبة

* تخليل اللحية

* تحريك الخاتم في الوضوء

* التنشيف بعده

* التيمم إلى المرفقين

* التيمم لكل صلاة

* التسمية على الوضوء

قال الإمام أحمد لا أعلم فيه حديثا ثابتا وقال ابن القيم بعدما نقل كلام الإمام أحمد قال " لكنها أحاديث حسان " وهو باب طال فيه الجدل واختلف فيه العلماء

* حديث إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل خبثا :

قال الموصلي في المغني " لم يصح في هذا الباب شئ .... "

قال الفيروزآبادي " قال جماعة لم يصح فيه حديث وجماعة قائلون بصحته وقد أورده أكابر أهل الحديث في مصنفاتهم "

وابن القيم ينتهي لتضعيفه وابن عبد البر كذلك

* لا يصح حديث في إيجاب الوضوء من خروج الدم

* لم يصح في نجاسة القئ ولا لبن غير المأكول أي حديث والراجح في القئ أنه لا ينقض الوضوء إنما يستحب له

* لم يصح حديث في النهي عن البول قائما

{ روى ابن المنذر عن أنس أنه كان يقوم إذا قال المؤذن " قد قامت الصلاة " وهذا يحمل على أنه إن كان الإمام في المسجد }

* لم يصح شئ في تحويل الصدر عن القبلة عند الآذان لكن الذي ورد هو الإلتفات يمينا وشمالا عند الحيعله

* الصلاة خلف كل بر وفاجر قال الدارقطني والعقيلي ليس في هذا ما يثبت وقال أحمد ما سمعنا بهذا

* زكاة الحلي : قال الموصلي لا يصح في هذا الباب شئ عن النبي صلى الله عليه وسلم

* لا يصح في دخول عبد الرحمن بن عوف الجنة حبوا شئ ولا في ذم الكسب

* كل قرض جر نفعا فهو ربا : لم يصح فيه شئ وقد جاء في مسلم أنه صلى الله عليه وسلم اقترض بكرا ورد رباعيا

وفي البخاري " اقترض سنا ورد أفضل منها

* أحاديث عرض ما يروى من الحديث على الكتاب والسنة

إذا سمعتم عني حديثا ....

لم يصح فيها شئ وقال أحمد شاكر " هذا المعنى لم يرو فيه حديث صحيح ولا حسن بل وردت فيه ألفاظ كثيرة كلها موضوع أو بالغ الغاية في الضعف .."

* أحاديث الأبدال والأقطاب والأغواث والنقباء والنجباء والأوتاد كلها باطلة ... المنار المنيف 136

* أحاديث مؤخاة النبي صلى الله عليه وسلم لعلي أو المهاجرين ببعض لا تصح

* أحاديث ذم الأولاد مثل الولد غيظا كلها لا تصح

* ذم الزنج والتحذير منهم

أحاديث مدح صخرة بيت المقدس

لم يصح حديث في فضل كربلاء فقط صح أنها يقتل بها الحسين رضوان الله عليه كما في السلسلة الصحيحة 1171

* أحاديث الديك كلها لا تصح إلا حديثين

1- لا تسبوا الديك فإنه يوقظ للصلاة

2- إذا سمعتم صياح الديكه فاسئلوا الله من فضله

* ملك اسمه عماره لا يصح في هذا شئ

* ليس لفاسق غيبة حديث باطل